Согласно христианской легенде, город Яффо получил свое название в память о Яфете, сыне Ноя, который построил его после того, как закончился потоп. Другие видят в нем производное от ивритского слово «йофи» - красота. На основании археологических раскопок нам известно, что уже 4000 лет египтяне и финикийцы использовали Яффо в качестве порта в своих морских странствиях.
Некоторые предметы, найденные в ходе раскопок, датируются 16 веком до нашей эры, и ученые полагают, что Яффо – это единственный порт на земле, который может похвалиться тем, что на протяжении всей его истории рядом с ним всегда жили люди.

Яффо в Новом Завете
Тель-Авив, быть может, не ассоциируется со Священным Писанием; тем не менее древний портовый город Яффо упоминается в Библии – в Ветхом и Новом Заветах множество раз.
Яффо в Новом ЗаветеВ библейские времена он служил воротами в Землю Израиля. Хирам из Тира прислал кедры для строительства храма, который возводил Царь Соломон, через Яффский порт, Пророк Иона отправился в свое злосчастное путешествие, подняв паруса в Яффо.

Несмотря на то, что Яффо – самый близкий к Иерусалиму порт, в городе нет святых для иудаизма объектов, однако это древнее поселение сыграло важную роль в развитии христианства. Для христианина, оказавшегося в Тель-Авиве, самое, несомненно, существенное упоминание о Яффо, содержится в Видении Св. Петра (Деяния, 10:1-48). Как сказано в стихах 10-15: "И почувствовал он (Симон Петр) голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю; в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные. И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.
Яффо в Новом Завете Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого. Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым..."

Это видение, занимающее центральное место в христианских Евангелиях, происходило в Яффо, в доме, принадлежащем Симону кожевнику, который на протяжении последних 800 лет стал одним из важнейших мест для христианских паломников, посещающих Святую землю. Это живописное здание неподалеку от маяка, расположенное на том месте, где стоял дом Симона кожевника, можно осмотреть снаружи, но для посещений оно закрыто. Другое важное для христиан место, где некогда стояло здание, в котором был заключен Святой Петр, ожидавший суда.

Могила Тавифы формально находится не в Яффо, а в Южном Тель-Авиве, неподалеку от Ботанического сада, однако представляет чрезвычайный интерес для туристов-христиан.
В Деяниях апостолов (9:36-42) говорится, что Петр был вызван из Лидды (современный Лод) в Яффо в связи со смертью Тавифы, известной своей благодетельностью:

"Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.
Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою. Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа." Упоминается Яффо и в греческой мифологии.

Согласно легенде, скала, к которой Посейдон приковал красавицу Андромеду (и откуда ее спас Персей), находилась на берегу Яффо. В Яффской гавани по-прежнему можно видеть Скалу Андромеды, равно как и новенькую бронзовую статую красавицы.

Насыщенный историей город отметил за минувшее десятилетие годовщину двух важных событий. В 1099, более 900 лет назад, в Яффо высадились крестоносцы, отправившиеся на завоевание Святой Земли.
7000 лет спустя, в 1799, город был взят Наполеоном. В ознаменование последней даты Ассоциация туризма Тель-Авива – Яффо разработала промаркированный маршрут по Яффо и его окрестностям, прошедший по следам наполеоновской кампании, начиная с холма, на котором стоял французский полководец, созерцая город, до его штаба, где сегодня находится футбольное поле.

В конце 19 века начался расцвет Яффо, связанный с тем, что тысячи евреев возвратились на родину своих предков.
Однако англичанам, в 1917 отвоевавшим у турок Святую Землю, был необходим глубоководный порт, который мог бы принимать современные корабли, и Яффо не отвечал этим требованиям. Тем временем в Тель-Авиве был выстроен свой собственный небольшой порт в северной части города.
Но тем не менее, по мере того, как Тель-Авив превращался в крупнейший город Израиля, в его экономическую и культурную столицу, рос и Яффо, который стал неотъемлемой частью метрополиса. Сегодня узкие переулки Яффо и его древний порт поразительным образом контрастируют с пульсирующим современным Тель-Авивом, лежащим к северу от него.

Яффо особенно популярен по ночам, когда со Средиземного моря тянет легким бризом. Израильтяне и туристы с равным удовольствием прогуливаются по улочкам, останавливаясь в кафе, ресторанах, клубах.
Театр «Нога» и ежегодные программы, такие, как Яффские ночи – серия бесплатных концертов под открытым небом, которые дают ведущие израильские музыканты, превратили этот древний город в важнейший центр отдыха.

Прогулка по Яффо
Большинство экскурсий по Яффо начинаются на знаменитой Часовой площади, где возвышается башня, возведенная турками в 1906 году в ознаменование 30-летия правления султана Абед эль-Хамида Второго, и недавно отреставрированная. Подобные башни были выстроены также в Иерусалиме, Рамле и Наблусе (Шхеме). Часы украшают башню с каждой стороны. На забранных в металлические рамы окнах башни отображена история Яффо (чего, конечно, не было в момент строительства башни – рисунки были добавлены позже, после Войны за независимость).
До яффского Блошиного рынка тут рукой подать. Не пожалейте нескольких минут, чтобы пройтись вдоль прилавков, рассмотреть диковины, выставленные на продажу, и, если вам таковое занятие по душе, попробуйте поторговаться.

Мечеть Махмудия, расположенная к западу от площади, получила свое название в честь Махмуда Абу-Набута, правившего Яффо в 19 веке на протяжении 15 лет. Прозвище "Абу-Набут" ("Папаша-дубинка") он заслужил благодаря своему обычаю расхаживать по городу с дубинкой, которую он пускал в ход, если кто-то смел ему перечить.

Собственно в Старом городе на площади Кедумим находится туристический центр. Как и многое в Яффо он будет отреставрирован и обновлен, и в нем будет действовать современная аудиовизуальная презентация.
Большая церковь, носящая имя Святого Петра, находится в северной части площади Кедумим. Она принадлежит францисканцам и начиная с 17 столетия служит также приютом для пилигримов. Во внутреннем дворе церкви стоит статуя короля Франции Луи Девятого, который построил фортификационные сооружения в Яффо и в Кейсарии в эпоху Крестоносцев. Завоевав Яффо, Наполеон переночевал в церкви, и сегодня священнослужители с гордостью покажут вам комнату, где почивал император. Площадь Кедумим спускается к переулку Симтат Шимон Ха-Бурскаи - Симона кожевника, где стоял его дом. Святой Петр был гостем Симона, и в этом доме было Петру видение, когда Бог повелел ему проповедовать не только среди евреев.
Отсюда всего два шага до Яффского порта.

 
  הדפסת הדף

Тель-Авив – столица светской жизни Израиля, а также центр искусства и развлечений. Если Вы устали загорать на солнечном пляже или приехали не во время купального сезона, в Тель-Авиве всегда найдется, чем заняться. Недаром его называют городом, который не спит.

В Тель-Авив приезжают, чтобы отдохнуть и развлечься. Это факт. Город нон-стоп полон интересных мест, бесчисленных возможностей весело и насыщенно провести время. Развлечения к вашим услугам круглые сутки – круглые, как знаменитые часы, символ Старого Яффо и колоритного, самобытного Тель-Авива с его неповторимым очарованием.


Tel-Aviv City Break Program

×

הצהרת נגישות

אתר זה מונגש לאנשים עם מוגבלויות על פי Web Content Accessibility Guidelines 2 ברמה AA.
מטרת עמוד זה הינה לפרט את התאמות הנגישות שבוצעו באתר, ואת הדרכים בהם גולשים יכולים להתאים את האתר לצרכיהם.
האתר נמצא תמידית בתהליכי הנגשה: אנו עושים כל שביכולתנו שהאתר יהיה נגיש לאנשים עם מוגבלות.
במידה ובמהלך ביקורכם נתקלתם ברכיב שאינו נגיש עבורכם, או שיש לכם המלצות לשיפורים נוספים, אנא שלחו לנו הערתכם במייל.

אודות ההנגשה באתר: